《寻迹北宋如皋》系列之七 ——安定胡瑗墓原考

《寻迹北宋如皋》系列之七

安定胡瑗墓原考

作者:隐溪闲叟

泰兴市珊瑚镇洋港村，交界于如皋市，约在如皋市江安镇黄家市西三里，古传境内有胡瑗夼。‘夼’者，大水洼也，现靖如、靖泰界河，前生乃为大江，长江带来大量的泥沙，沉积为肥沃的黄土地，也留下了一个个大水洼。后来这些水洼边渐渐有人安居下来，由于明朝时珊瑚地域隶属如皋，乡人故以胡瑗、李兆、王锡为地名。当地有一说，胡瑗出生在泰兴市珊瑚镇洋港村东头的胡瑗夼（口语似‘河印匡’）。此说与文献记载胡瑗出生于其父任职地基本相符。如皋西南有古宁海城，《大明一统志》等文献亦记载：古宁海位于现泰州东南100里。

《泰州志》记载的贡学古迹，笔者通过《景德禅院的故事》推证了北宋时泰州贡学、州学在南山寺即古宁海城周边，此处《嘉靖如皋县志》记载为安定乡。故可知明时安定乡与宋时宁海军有重叠。靖江孤山则是北宋水军驻守之地，现泰兴珊瑚镇离胡瑗父亲胡讷任军职之地较近。故笔者认为《道光泰州志》儒林篇：“胡瑗，案文昭（谥名文昭公）居如皋之安定乡，冢亦在是”可信。

《退庵笔记》一66<安定墓志>：“刘公忠孕，纂州志艺文，只列胡安定、储文懿、王心斋、林东城四公墓志，余不采。最有识第，原刻安定墓志下不著撰人名氏，康熙已亥魏莱芜重刊本因之，雍正志又因之，皆不著名，读者疑焉。顷考《如皋县志》，始知为宋端明殿学士蔡襄撰《太常博士致仕胡君墓志》，欧阳文忠公撰《胡先生墓表》，称其世次官邑与其行事，莆阳蔡君谟具志于幽堂者是也。文忠所撰墓表竝（并）海陵许氏南园记，刘志不收亦是一缺”。

笔者前述文章推证了，苏轼在1089年9月15日这天到如皋县安定乡谒胡瑗墓，并留有<谒安定胡先生墓>一文，文中“安定叟”印证胡瑗葬于安定乡。但这与蔡襄《太常博士致仕胡君墓志》载其葬在湖州乌程县何山之原有很大区别。

另欧阳修《胡先生墓表》全文为：先生讳瑗，字翼之，姓胡氏。其上世为陵州人，后为泰州如皋人。先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励，而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。师道废久矣，自明道、景祐以来，学者有师惟先生暨泰山孙明复、石守道三人，而先生之徒最盛，其在湖州之学，弟子去来常数百人，各以其经转相传授。其教学之法最备，行之数年，东南之士莫不以仁义礼乐为学。庆历四年，天子开天章阁，与大臣讲天下事，始慨然诏州县皆立学。于是建太学于京师，而有司请下湖州，取先生之法以为太学法，至今为著令。后十余年，先生始来居太学，学者自远而至，太学不能容，取旁官署以为学舍。礼部贡举，岁所得士，先生弟子十常居四五。其高第者知名当时，或取甲科，居显仕，其余散在四方，随其人贤愚，皆循循雅饬，其言谈举止，遇之不问可知为先生弟子。其学者相语称先生，不问可知为胡公也。先生初以白衣见天子，论乐，拜秘书省校书郎，辟丹州军事推官，改密州观察推官。丁父忧，去职。服除，为保宁军节度推官，遂居湖学。召为诸王宫教授，以疾免。已而以太子中舍致仕，迁殿中丞于家。皇祐中，驿召至京师，议乐，复以为大理评事兼太常寺主簿，又以疾辞。岁余，为光录寺丞、国子监直讲，乃居太学。迁大理寺丞，赐绯衣银鱼。嘉祐元年，迁太子中允，充天章阁侍讲，仍居太学。已而病不能朝，天子数遣使者存问，又以太常博士致仕。东归之日，太学之诸生与朝廷贤士大夫送之东门，执弟子礼，路人嗟叹以为荣。以四年六月六日卒于杭州，享年六十有七。以明年十月五日，葬于乌程何山之原。其世次、官邑与其行事，莆阳蔡君谟具志于幽堂。呜呼！先生之德在乎人，不待表而见于后世，然非此无以慰学者之思，乃揭于其墓之原。六年八月三日，庐陵欧阳修述。

按此墓表，胡瑗葬于乌程何山之原。《太常博士致仕胡君墓志》载“志宁、志正皆力学；志宁永州知州；志正，携父衣冠归葬如皋太子中允墓左，遂守墓”。为何选择葬在湖州，难道是因为他在湖州授学的缘故？于常理不通。志正携衣冠归葬，却载为‘遂守墓’，衣冠墓也要守？为何不载湖州谁守墓？《嘉靖如皋县志》记述：“安定先生宅，在县南十里。先生父胡讷任宁海节度推官时家此，遂产先生，今遗田产祖宅，呼为胡家庄”“胡节推墓，在县南十里，胡家庄”“安定先生墓，在祖茔侧，岁久平夷。此为先生幼子志正携归衣冠藏。志正早卒，亦祔葬焉”。胡瑗父讷为宁海军节度推官，可称胡节推，1057年8月10被追赠太子中允。1056年12月5日敕胡瑗为太子中允，胡瑗也曾任保宁军节度推官。那胡瑗及其父两人的墓均可称为胡节推墓和太子中允墓。因如皋县志另载安定先生墓，那志中胡节推墓，应是指胡瑗父亲胡讷的墓。但又另外说安定先生墓在祖茔侧，应当又与胡节推墓一处，为何不合并一起说成是胡瑗的家族墓。有点费解！

《胡氏家谱》对胡瑗世系墓葬记述如下：“曾祖父胡韫，陵州刺史。葬安定崆峒山”“祖父胡修己，先为阳羡主簿，后周952年（也是保大十年）转任海陵司寇参军，以如皋马塘河（韫？西？）守，土地稳厚，遂卜居。葬县南十里官路东之原”“父胡讷，字存仁，以进士雍熙乙酉（985年）得任工部员外郎，端拱戊子以议论不合，谪宁海军节度推官，遂不仕。辟居县治南十里许，所置田亩环绕庐舍，安定胡氏庄名由此始，子孙世居之。后周显德丁巳957年生,配隋氏赠京兆夫人，继陈氏封宁海夫人，转运使、知徽。葬附考垅”。可知胡瑗向上二世，均葬于如皋，而曾祖父是葬于安定崆峒山。胡韫父禹谟，祖父询，都葬在陵州汶川县龙泉山。家谱中与世传史册严重不符的是两处，一是胡讷并未任宁海军节度推官。二是蔡襄《太常博士致仕胡君墓志》所载胡瑗的两个女儿，到了家谱记载为胡瑗的两个女儿了。再说，胡瑗曾祖父胡韫归葬安定崆峒山中的‘安定’会是陕西、甘肃的安定吗？存疑！

由此笔者综合判断胡瑗的墓原所在地概率大体为：40%在如皋南十里，现大明胡瑗墓处（但此处不属明清时期安定乡）；35%在北宋时海陵南园附近，疑在泰兴小南湖风景区至珊瑚镇一带（此处无确切记载）；15%在浙江湖州（有文献记载却不符逻辑）；10%葬在含安定乡的其他某处。没有考古证实，一切推论都有可能。违于当世文献的，并不是历史虚无主义，而增加一条思考路径而已，以备证尚未考古得实的事项。期望胡瑗先生的墓志铭仍在地下，更希望凭此实物来解答历史迷案。

作者简介：周青，笔名：隐溪闲叟。如皋财政系统工作人员，喜研究历史文化，拾闲人生乐趣。